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    孟嘗:珠還合浦 流芳千古

    發布日期:2021-07-29 22:04     文章來源:合浦縣紀委監委     [字體大?。?a href="20">大 ]     打印文章
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     在中國成語詞典中,以同一個區域的地名和物產同時并列為成語的不多見,“珠還合浦”便是其中之一?!爸檫€合浦”被喻為失而復得的人和事,對美滿生活、清明政治等含有贊美之意,成為了文人墨客吟詩作對常用的佳詞,同時也是廉清吏風的標志?!爸檫€合浦”的起源者是東漢合浦太守孟嘗。

    東漢時期,合浦盛產珍珠,當地百姓多以采珠為業,當時地方官吏大多貪腐,驅使珠民無節制濫采,導致珠蚌徙于交趾(今越南境內),再加上官吏層層盤剝,商人也不再來合浦進行貿易。無珠可采、商貿萎縮,使主要依靠采珠換取生活用品的珠鄉百姓生活極其悲慘,缺吃少食,餓殍無數。

    東漢順帝(126年—144年)時,孟嘗任合浦郡太守。他到任后,走訪珠民,查明了無珠可采的原因,并制定法令,嚴禁不法捕撈行為,改善了珠貝的生存環境。不久,合浦的珍珠產量又恢復到了原來的樣子。于是,采珠業恢復了,市場活躍了,百姓的生活重新安定了下來。百姓把孟嘗看作是神明之人,認為他勤政愛民感動了上天,得神力相助召回了珍珠。南朝宋·范曄《后漢書·孟嘗傳》記載曾未逾歲,去珠復還。百姓皆反其業,商貨流通,稱為神明。

    孟嘗因病上書辭職,歸時,合浦百姓攀車挽留,孟嘗只得在夜間乘民船離去。孟嘗辭官歸鄉之后,合浦的吏民并沒有忘記這位恩德在民的還珠太守。有一次,孟嘗生病的消息傳到了合浦,合浦的吏民即派代表給孟嘗送去合浦珍珠一升,以作養病之資。孟嘗在百般推辭不得已收下了這一升珍珠后,立即把之捐了出來,并發動當地的鄉紳百姓修建了一條橋并在橋下建了一座水閘,使得長期以來受水患干旱侵擾的狀況得到了改善,農業生產有了保障,百姓得到安居樂業,當地百姓就把這條橋命名為“還珠橋”。

    “珠還合浦”的故事一直被歷代重視廉政文化建設的君主所推崇。唐朝貞元七年(791年),朝廷就以《珠還合浦賦》為題考試進士,并專門限定了“不貪為寶、神物自還”八個韻腳??梢姰敃r朝廷渴望通過考驗考生對孟嘗廉潔人品的認識,來引導塑造官員隊伍的廉潔品質。

    “珠還合浦”所寄寓的廉政吏治思想,在歷史上產生了深遠而巨大的影響,成為吏治文化的一個坐標,為珠鄉合浦留下了豐富寶貴的精神財富。在“珠還合浦”典故的激勵和鞭策下,古往今來,合浦涌現了一批批諸如:“寧悉心以報國、毋顧身以忘民”的伯顏(元),“不避權貴、為民請命”的李遜(明),“一肩一仆來去”的徐柏(明),“職在親民、殫力究心”的康基田(清)等廉吏名臣,記諸史冊者多達一百三十多名。

      合浦百姓先后修建了海角亭、還珠亭、孟公祠、七賢太守祠等來紀念孟嘗的偉大功德。其中,海角亭最為有名。海角亭有一副楹聯:“海角雖偏山輝川媚,亭名可久漢孟宋蘇”,表達了對孟嘗高尚品格的贊美。現今,海角亭位于百年名校廉州中學校園內,是當地黨員干部群眾和異地游客朋友經常參觀的熱門景點之一。(合浦縣紀委監委 羅余基

    編輯:陳玨羽

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